“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。” ——《摩诃般若波罗蜜多心经》

前言

很多人初闻佛法，便被“色即是空，空即是色”这八个字震住了。它出自《摩诃般若波罗蜜多心经》，全文仅二百六十字，却被誉为“佛法之心”，六百卷《大般若经》的精华，尽在其中。

但这八个字真正难住人的地方，不在于它听起来玄，而在于它“反直觉”。我们睁开眼，看见山、看见水、看见自己的肉身——这明明是有，怎么说是空？等我们闭上眼睛，什么都看不见了——这明明是空，怎么又说是色？若是色空不二，那佛经为何又要费力去讲空、讲色？

这篇文章，我不想做训诂式的考据，也不想引经据典堆砌名相。我只想借我自己二十年修行中所见的几次"破执"瞬间，把这八个字拆开来讲给你听——它不是哲学命题，不是逻辑推理，而是一面“照妖镜”。你拿它去照自己，照见的不是道理，是你自己。